Мастер короткого рассказа Акутагава Рюноскэ (1892–1927) жизнь прожил короткую, как новелла, и не слишком счастливую. Но зато невероятно плодотворную. Он работал с одержимостью, позволившей ему за десять с небольшим лет создать восемь сборников рассказов и стать одним из величайших японских писателей XX века. В настоящем издании публикуются произведения разных лет, отражающие весь его творческий путь.
Причудливое переплетение вымысла и реальности, тонкий психологизм, истинно японская лаконичность, глубина и парадоксальность суждений и, конечно же, неподражаемая ирония Акутагавы Рюноскэ сделали его творчество одним из наиболее ярких и необычных явлений не только в японской, но и в мировой литературе.
Причудливое переплетение вымысла и реальности, тонкий психологизм, истинно японская лаконичность, глубина и парадоксальность суждений и, конечно же, неподражаемая ирония Акутагавы Рюноскэ сделали его творчество одним из наиболее ярких и необычных явлений не только в японской, но и в мировой литературе.
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Издательство АЗБУКА
Баспа: Издательство АЗБУКА
Аудармашылар: Аркадий Стругацкий, Ирина Львова, Владимир Гривнин, Татьяна Соколова-Делюсина, Виктор Санович, Виктор Мазурик
Қағаз беттер: 177
Пікірлер2
Много рассказов, обрывающихся как бы на полуслове. По сути книга больше похожа на беспорядочные дневниковые зарисовки, так их и стоит воспринимать. Есть интересные и забавные сюжеты, так что в целом приятное чтиво на пару вечеров.
Некоторые рассказы повторяются из сборника "Мадонны в чёрном" Акутагавы
Некоторые рассказы повторяются из сборника "Мадонны в чёрном" Акутагавы
Дәйексөздер50
В одном из сочинений Анатоля Франса есть такой фрагмент: «Нет красоты, свободной от ограничений пространства и времени. Произведение искусства способно обрадовать меня, только когда я открываю его связь с жизнью. Неглазурованная гиссарлыкская керамика своим существованием заставляет сильнее полюбить „Илиаду“. Не зная жизни Флоренции в XIII веке, я, несомненно, не был бы способен оценить „Божественную комедию“ так, как сейчас. Я хочу сказать, что только через познание времени и места создания различных произведений искусства мы можем проникнуться к ним симпатией и постигнуть их...»
Почему это так? Потому что в некотором смысле я сам жертва ада одиночества
Под тем миром, где обитает все живое, на пятьсот ри простирается Ад»12
