автордың кітабын онлайн тегін оқу Римское право
ПРЕДМЕТ И СИСТЕМА УЧЕБНОГО КУРСА. РЕЦЕПЦИЯ РИМСКОГО ПРАВА
Предмет учебной дисциплины – основные особенности и достижения римского права, относящиеся к сфере частноправовых отношений, а именно: принципы, институты, нормы. В этом смысле актуально значение принципа разделения, известного из римской эпохи: «Изучение права распадается на две части: публичное и частное. Публичное право, которое относится к положению римского государства, частное – к пользе отдельных лиц…» (D. 1.1.1.2). В основу системы курса положено опять же римское представление о порядке изучения права, известное из Институций Гая или Юстиниана (то есть институционная система), с тем отличием, что кроме собственно институтов и норм гражданского права необходимо знать также некоторые особенности римского судоустройства и процесса. Из всей массы институтов и норм внимание обращается, прежде всего, на те правовые явления, которые имеют значение для развития права как в историческом смысле (то есть те, которые имели большое значение в свое время), так и в смысле их восприятия современными правовыми системами, прежде всего, правом нашей страны.
Римское право уникально в том смысле, что оно прошло последовательно все стадии развития, известные в отношении права вообще, кроме того, следует помнить, что этот процесс имел место в развитом, в особенности для своей эпохи, государстве. Правовые принципы, институты и нормы периода расцвета послужили образцом для последующих этапов развития и для других стран, активно их воспринимавших.
Прежде чем говорить о рецепции, полагаю, что следует сказать о такой стороне права, как юридическая техника. Римское право в этом отношении представляет собой явление исключительно полезное для современной юридической теории и практики. Содержание законов требует высокой степени ясности и однозначности изложения тех правил и норм, которые в них содержатся. От этого зависит соответствие целей законодателя и реального содержания законов. Не менее важное значение имеет юридическая техника и в смысле правоприменительной практики, поскольку именно здесь на основании общего правила (закона) происходит юридическая квалификация частного случая. Римское право даёт нам наглядное представление об основных закономерностях развития правовой системы, её институтов, взаимодействия различных теоретических представлений и юридической квалификации конкретных правовых случаев.
Рецепция (то есть восприятие) римского права в нашей стране известна по крайней мере с Х века. Однако прежде всего следует отметить, что в России не было прямой рецепции (то есть заимствования законодательных решений) подобно французской или германской правовым системам. Со второй половины XVIII века у нас активно начинает развиваться сфера собственно частного права, относящегося к новому времени, получившая новый сильный импульс в 60-е годы XIX столетия. Изучение римского права как самостоятельной дисциплины начинается по крайней мере с 1813–1814 годов, когда были изданы первые в России учебники по римскому праву. Это право было в определённой степени воспринято российским законодателем в Своде законов Российской империи 1832 года, в разделе гражданского права, имевшего структуру, близкую к институционной.
Значительную часть советского периода истории наличие частного права признавалось государством в ограниченной степени. Однако этот период воспринял некоторые римские правовые традиции от частноправовой системы начала века, такие, например, как общие представления о структуре права, об основных институтах: понятие вещи, виды вещей, сделки, обязательства и т. д.
Новый Гражданский кодекс 1994 года закрепил необходимые гарантии и основные принципы частного права, прежде всего ограничив возможности вмешательства публичной власти в сферу частного права (ст. 3 ГК). Российское право воспринимало и воспринимает прежде всего идеи римского права, вырабатывая при этом собственные юридические решения. Римское право сегодня играет важную роль не столько в развитии законодательства, сколько в развитии правовой науки и образования и, несомненно, практики.
Тем не менее следы рецепции достаточно заметны непосредственно в положениях Гражданского кодекса. Приведём ряд примеров. Условия ответственности и освобождения от неё (вина и случай, непреодолимая сила). Степени ограничения дееспособности имеют три возрастные категории. Институт эмансипации (ст. 27 ГК) – освобождение от опеки родителей или попечителя. Опека над умалишённым (ст. 29) и попечительство над расточителем (ст. 30). Контроль административных органов за деятельностью опекунов и попечителей (ст. 34). Институт товарищества (ст. 66–86) аналогичен римскому. Деление вещей (ст. 128–135), ипотека, сервитуты (ст. 131, 216). Институт приобретения по давности (ст. 234), оккупация, переработка, клад (клад, как увидим, имеет особенности) (ст. 220, 221, 233). Земельные сервитуты (ст. 274–276). Основания возникновения обязательств (ст. 307). Обеспечение исполнения обязательств (ст. 329). Классификация и понятие договоров. Обязательства из деликтов и неосновательного обогащения (ст. 1064–1109). В действующем законодательстве принят юстинианов порядок призвания к наследству по закону (действующая часть кодекса 1964 года). Также целый ряд принципов и положений процессуального права.
Рецепция в остальной части Европы выглядит несколько иначе, поскольку, в основном, относится к странам, входившим в состав римской империи, на территории которых это право имело прямое действие (Франция), либо к странам, в состав которых со временем вошли области, воспринявшие римское право в его средневековом виде (Германия). И во Франции, и в Германии имел место ярко выраженный партикуляризм частноправовой системы.
В университетах южной части Европы (современные Франция, Германия, Австрия и север Италии) римское право изучалось по крайней мере с XII века, а в некоторых, видимо, и ранее. Широкую известность оно приобретает в связи с деятельностью глоссаторов Болонского университета, которые признавали из римского права только (называя позднейшим наименованием) Свод законов Юстиниана. Глоссаторы прокомментировали почти все нормы Свода, добавив со временем к нему некоторые средневековые нормы. Различаются периоды собственно глоссаторов (1100–1250 гг.) и постглоссаторов (1250–1450 гг.). После чего речь может идти о развитии школ – французской, германской, испанской (XVI–XVII вв.), голландской (XVII–XVIII вв.). Речь идёт лишь о территориях, более или менее совпадающих с границами современных государств.
Особенностью развития романистики является открытие в XVI веке греческого текста Свода Юстиниана и некоторых других римских памятников. В XVII–XVIII веках римское право начинают излагать в порядке титулов, имеющихся в Дигестах (или Пандектах), реже титулов Институций. Так возникло так называемое «пандектное право» и «пандектная система». Институционная система соответственно известна из Институций Юстиниана. Институции Гая были обнаружены Нибуром в библиотеке Вероны и опубликованы лишь в 1816 году. Институции Гая были обнаружены на листах пергамента, записанных другим текстом. Текста Институций в собственном смысле не было, остались лишь оттиски букв, выдавленные, точнее, выцарапанные на поверхности; их-то и пришлось считывать, а затем расшифровывать. Видимо, поэтому некоторые учёные подвергают сомнению авторство самого Гая, считая, что перед нами средневековый вариант записи лекционного курса по римскому праву.
Территория современной Франции в средние века по реке Луаре разделялась на северную и южную. Последняя и была территорией, входившей в состав Римской империи и, следовательно, сохранившей её право в отличие от северной, где развилось обычное право. Такое положение имело место до 1804 года, когда был издан общефранцузский гражданский кодекс, несомненно рецепировавший римское право. Кодекс в изменённом виде сохраняет своё действие до сих пор.
Всплеск рецепции в Германии (Священная римская империя германской нации) имел место в XV–XVI веках. В 1495 году был учреждён Верховный имперский суд, судьи которого в своей присяге говорили об обязанности пользоваться имперским и общим (то есть римским) правом. Римское право рецепировалось как субсидиарное право, то есть применялось постольку, поскольку не было местных узаконений, при этом считались рецепированными лишь те нормы, которые были применены на практике. Так возникло «обновлённое Пандектное» право (usus modernus Pandectarum), куда вошли нормы, созданные судебной практикой и изменявшие римское право. В конце XIX века разрабатывается и в 1896 году вступает в силу Германское гражданское уложение, которое также несомненно рецепировало римское право. Закон также продолжает действовать хоть и в изменённом виде.
Вышеупомянутые гражданские кодексы дают наглядный пример построения законов по институционной системе (французский кодекс) или пандектной (Россия, Германия).
ПЕРИОДИЗАЦИЯ
Периодизация развития римского права позволяет сформировать ясное представление о качественных состояниях этого права (этапах) в различные периоды его истории. Создаёт также представление о преемственности развития права и последовательности этого процесса, в силу чего является важной и самостоятельной темой. Однако этот вопрос в отечественной литературе, в отличие от основной массы европейской, весьма запутан. По существу, мы имеем столько вариантов периодизации, сколько авторских изданий или учебников. Представляется необходимым рассмотреть некоторые основополагающие принципы и подходы к этому вопросу, с тем чтобы избежать противоречия с элементарными законами логики.
Прежде всего, полагаю, следует исходить из того постулата, что право (правовая система определённого государства) имеет собственные (самостоятельные, внутренние) законы развития и особенности, внутренне ему присущие. В противном случае утрачивается значение права как такового и происходи
...
