Это было навсегда, пока не кончилось Последнее советское поколение
Алексей Юрчак

Толық оқу және тыңдау

Тегін үзінді

Кітап туралы Пікірлер81 Дәйексөздер10.7K Қазір оқып жатыр13.2K Сөрелерде

Для советских людей обвал социалистической системы стал одновременно абсолютной неожиданностью и чем-то вполне закономерным. Это драматическое событие обнажило необычный парадокс: несмотря на то, что большинство людей воспринимало советскую систему как вечную и неизменную, они в принципе были всегда готовы к ее распаду. В книге профессора Алексея Юрчака система «позднего социализма» (середина 1950-х — середина 1980-х годов) анализируется в перспективе этого парадокса. Образ позднего социализма, возникающий в книге, в корне отличается от привычных стереотипов, согласно которым советскую реальность можно свести к описанию, основанному на простых противопоставлениях: официальная / неофициальная культура, тоталитарный язык / свободный язык, политическое подавление / гражданское сопротивление, публичная ложь / скрытая правда.

Человек и общество Лауреаты премий «Просветитель»

Жас шектеулері: 16+

Түпнұсқа жарияланған күн: 2014

Басылым шыққан жыл: 2023

Баспа: Новое литературное обозрение

Қағаз беттер: 837

Ұқсас кітаптар

Полина Барскова, Рикардо НиколозиБлокадные нарративы. Сборник статей

18+

Татьяна ШишковаВнеждановщина. Советская послевоенная политика в области культуры как диалог с воображаемым Западом

Александр Генис, Петр ВайльРодная речь

18+

Евгений Добренко, Наталья Джонссон-СкрадольГоссмех: сталинизм и комическое

Иван КуриллаАмериканцы и все остальные: Истоки и смысл внешней политики США

18+

Елена ДушечкинаРусская елка: История, мифология, литература

Сергей МоховИстория смерти. Как мы боремся и принимаем

18+

Дэвид ГреберПиратское Просвещение, или Настоящая Либерталия

Юрий Львович СлезкинДом правительства

Мишель ФукоНадзирать и наказывать. Рождение тюрьмы

Вальтер БеньяминМосковский дневник

Юлия Варшавская, Мария МихантьеваЖенский вопрос в СССР: Как женщины покоряли вершины, руководили заводами и делали научные открытия

Мишель ФукоИстория сексуальности 3. Забота о себе

18+

Анна СоколоваНовому человеку — новая смерть? Похоронная культура раннего СССР

18+

Флориан ИллиесЛюбовь в эпоху ненависти. Хроника одного чувства. 1929–1939

18+

Сергей НикитинСтрана имен. Как мы называем улицы, деревни и города в России

Дэвид ГреберДолг: первые 5000 лет истории

Сергей БеляковПарижские мальчики в сталинской Москве

Кристин ВоробецОдержимые. Женщины, ведьмы и демоны в царской России

Олег БудницкийДругая Россия. Исследования по истории русской эмиграции

Кітап туралы

«Российское общество не делится на большую „вату“ и

Антрополог Алексей Юрчак о нонконформизме, советологии и «ватниках».

gorky.media/intervyu/rossijskoe-obshhestvo-ne-delitsya-na-bolshuyu-vatu-i-malenkuyu-svobodu/

Оқыдыңыз ба? Не айтасыз?

👍👎

Пікірлер81

Yuliya Torgashevaпікірімен бөлісті9 жыл бұрын

👍Ұсынамын

Великолепный Юрчак. Сначала многочисленные повторы кажутся лишними, но, честно сказать, только благодаря им я более-менее и осознала красоту идеи о том, как в общественном сознании форма высказываний (и даже вообще коммуникаций) начинает жить собственной жизнью, оставляя содержанию свободу развития. История непростая, но в итоге, кажется, очень точная. Как после Маклюэна большинство дискуссий о смысле медиа трудно воспринимать всерьез, так и после Юрчака - споры о том, развалился ли СССР от повышения цен на нефть или недостатка колбасы в магазинах. Читать надо всем, кто задумывается о жизни общества. Аналогии с сегодняшним днем иногда мелькают, но в целом нет — мы сегодня живем не так. Но не исключено, что будем так жить, и снова все будет казаться вечным, пока не кончится.

29 Ұнайды

Комментарий жазу

slugingeorgyпікірімен бөлісті8 жыл бұрын

👍Ұсынамын

🔮Қазыналы

💡Танымдық

🎯Пайдалы

Авторитетный дискурс, перформативный сдвиг, интерсубъективное состояние, вненаходимость, неоднородная дискурсивная формация, воображаемый Запад, публики своих, детерриториализация, гипернормализация, подрыв смысловой ткани системы — после прочтения этой книги мир никогда не будет прежним. 😅

19 Ұнайды

Комментарий жазу

Alexey Yukhalovпікірімен бөлісті9 жыл бұрын

👍Ұсынамын

💡Танымдық

Отличная книга, помогла разобраться во многих вопросах, которые у меня были к советскому периоду. Плюс стал лучше понимать, откуда берутся корни некоторых странных и противоречивых на мой взгляд высказываний и действий моих родителей. Короче, суперинтересно и познавательно, начинай читать.

12 Ұнайды

Комментарий жазу

Дәйексөздер10677

karinaдәйексөз келтірді6 жыл бұрын

Диссидент выходит из дома. На улице идет дождь. Посмотрев в небо, он восклицает с негодованием: «Что хотят, то и делают!» На следующий день диссидент выходит из дома, а на улице светит солнце. Он снова смотрит в небо и с негодованием восклицает: «Вот на это у них денег хватает!»

22 Ұнайды

Комментарий жазу

karinaдәйексөз келтірді6 жыл бұрын

Советские граждане также повышали непредсказуемость течения времени (например, участвуя в постоянном и не ограниченном по времени общении, которое могло длиться всю ночь или весь рабочий день), создавали множество видов символического свободного времени, предпочитая непритязательную работу, дающую множество выходных (кто-то работал в котельных, кто-то пользовался постоянными отпусками по больничному, кто-то накапливал отгулы и так далее), и, наконец, создавали временной режим вненаходимости, интересуясь темами и занятиями, которые были удалены во времени и пространстве по отношению к текущему авторитетному дискурсу государства (от занятий древней историей и изучения «экзотических» языков до занятий теоретической наукой, поездок в археологические экспедиции, походов в удаленные, малозаселенные, находящиеся как бы «вне» исторического времени участки страны).

13 Ұнайды1 түсініктеме

Комментарий жазу

Alexey Yukhalovдәйексөз келтірді9 жыл бұрын

Сталин перечеркнул фразу «союз благородный», которая функционировала в роли определения к понятию «Советский Союз», объяснив это тем, что слово «благородный» обозначает не только «моральный», но и «аристократический», принадлежащий к «благородному классу». В итоговом тексте гимна «благородный» заменили на «нерушимый».

9 Ұнайды

Комментарий жазу