НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ МЕДВЕДЕВЫМ СЕРГЕЕМ АЛЕКСАНДРОВИЧЕМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА МЕДВЕДЕВА СЕРГЕЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА
«Зачем я все это делаю? Почему я уже двадцать лет, проспав три-четыре часа, встаю ни свет ни заря, впотьмах ем мюсли и банан и выскальзываю в утренний холод — чтобы куда-то бежать, ехать, плыть?» В своем романе известный ученый, журналист и спортсмен-любитель Сергей Медведев делится опытом жизни в спорте, показывая, что работа с телом — важная часть самопознания и принятия своего единства с мирозданием. От захватывающих репортажей с экстремальных забегов, заплывов и лыжных марафонов по всему миру до философских размышлений о телесности в XXI веке — книга вбирает в себя множество эпох, стран и жанров повествования, но в центре ее неизменно остается все тот же романтический герой, «человек бегущий», для которого тело — неисчерпаемый источник радости. Сергей Медведев — профессор Свободного университета в Москве, публицист, теле— и радиоведущий, автор книги «Парк Крымского периода».
«Зачем я все это делаю? Почему я уже двадцать лет, проспав три-четыре часа, встаю ни свет ни заря, впотьмах ем мюсли и банан и выскальзываю в утренний холод — чтобы куда-то бежать, ехать, плыть?» В своем романе известный ученый, журналист и спортсмен-любитель Сергей Медведев делится опытом жизни в спорте, показывая, что работа с телом — важная часть самопознания и принятия своего единства с мирозданием. От захватывающих репортажей с экстремальных забегов, заплывов и лыжных марафонов по всему миру до философских размышлений о телесности в XXI веке — книга вбирает в себя множество эпох, стран и жанров повествования, но в центре ее неизменно остается все тот же романтический герой, «человек бегущий», для которого тело — неисчерпаемый источник радости. Сергей Медведев — профессор Свободного университета в Москве, публицист, теле— и радиоведущий, автор книги «Парк Крымского периода».
Кітап туралы
Пікірлер14
Очень оригинальные идея и мысли, которые абсолютно идентичны, за вычетом красивого и зрелого художественного стиля повествования, заимствованы из «о чем я говорю, когда говорю о беге» Мураками.
👍Ұсынамын
Глубоко копает. Время активной медитации явно активно используется. Завидую
Дәйексөздер161
Индустрия массового спорта культивирует идею страдания: анонсы крупнейших марафонов сулят участникам возможность как следует пострадать, в интернете есть приложение для велосипедных тренировок Sufferfest, «Праздник страдания», а крупнейший тренировочный онлайн-сервис Strava подсчитывает для каждой вашей тренировки Suffer Score, «индекс страдания». По-видимому, современному человеку недостает боли в нашей анестетической жизни, и спорт призван восполнить этот дефицит, освятив боль смыслом («выйти из зоны комфорта») и ореолом геройства: хорошо после гонки рассказать друзьям или подписчикам в той же Strava о том, как ты мучился.
велозаезды по 6–7 часов не редкость; у велосипедистов есть поговорка: «тренировка начинается после ста километров, хорошая тренировка — после ста пятидесяти», что, в общем, правда — у меня обычно после ста километров или трех часов заезда, что называется, идет нога, появляется легкость и чувство темпа. А в правильной компании не редкость и тренировки по 200, 250 километров — на сколько хватит светового дня. В этом смысле велосипед хранит ценности даже не XX, а XIX века, когда время еще не сжалось и не ускорилось, когда люди могли себе позволить роскошь больших интервалов и многочасовых увлечений, это философия длительности, созерцания, погружения внутрь себя и медленного освоения пространства
Сөреде9
778 кітап
2.1K
633 кітап
39
200 кітап
8
52 кітап
3
88 кітап
2

