Люди не всегда ощущали такую тревожность. Не всегда тратили столько времени, обдумывая сценарии катастроф. Что это за голос звучит в голове, от чего он предострегает? Так ли страшны одиночество, бег времени, нехватка денег, душевные болезни, неудачи в личных отношениях? Роланд Паульсен, привлекая большое количество материала из истории, философии, психологии и самой жизни, рассказывает, когда же человечество стало таким тревожным и почему. Он предлагает разобраться: что стоит за страхами современного человека и как с ними справляться. Его книга будет интересна и полезна всем, кто тревожится сам и у кого тревожатся близкие.
Из книги вы узнаете: • почему жители стран с низким ВВП чувствуют себя счастливее жителей богатых стран; • как страхи связаны с чувством времени; • почему у ирокезов отсутствует боязнь высоты; • как изменило Достоевского предощущение смерти; • какой вопрос Юнга испугал Фрейда; • могут ли психоделические трипы помочь преодолеть тревогу; • какие методы терапии эффективны и многое другое.
Вытеснить нежелательные мысли не просто трудно – это невозможно, и попытка прогнать ту или иную мысль неизбежно ведет к тому, что эта мысль будет держаться в голове еще настойчивее[104].
Находящиеся под влиянием буддизма ученые уже давно указали на то, что этот маятник тревожности не есть патология в смысле «нечто ненормальное». Мы, даже формально «здоровые» люди, более чем часто думаем то о будущей проблеме, то о попытках эту проблему нейтрализовать. От этих колебаний у нас в голове словно стоит непрерывный шум. Шум этот столь силен, что сводит на нет все внешние факторы. Не имеет значения, лежим ли мы в мягкой постели, прислушиваясь к собственному дыханию, или общаемся с друзьями в каком-нибудь шумном месте, или смотрим, как на небе играет северное сияние. Шум в голове может превратить в кошмар все что угодно. И все же он не смолкает. Тот факт, что мы бесконечно ходим по кругу, никак не мешает нам в очередной раз пережевывать какую-нибудь мучительную мысль, словно думать о плохом не так безответственно, как пустить все на самотек. Эта мысленная жвачка сливается с тем, что мы считаем нашим «я». Поток мыслей, поток, который с трудом поддается управлению и который изменяется, отталкиваясь от неконтролируемых впечатлений в настоящем и прошлом, становится нашим внутренним центром. Мы отождествляем себя с голосом в голове, который будто звучит из аппаратной в мозгу, и с его помощью создаем нарратив о самом себе.
Книга вызвала восторг. В ней шведский социолог Роланд Паульсен описывает, как человечество пришло к современному способу мышления, побочным эффектом которого стали тревожность, ОКР и прочие прелести жизни. Рассказы о том, как человек придумал измерять время, как научился механике и как это сказалось на его психихологическом фоне, сопрвождаются занятными историями, например, об импотенции Макса Вебера или мастурбации Фридриха Ницше.
Один из выводов, к которому приходит автор, отчасти совпадает с тем, к чему многое приходят интуитивно: все известные способы лечения тревожности (психотерапия, медицина, сильнодействующие вещества) не сильно-то и справляются с поставленной целью. Остаётся один выход - научиться давать свободу своим мыслям и принять их как данность, но не зависеть от них. Как это сделать? Это уже совсем другая история...
Очень интересная книга о том, почему тревога в современном мире неизбежна, и что так было не всегда. Что есть психическое расстройство, что есть нормальность и быть может, расстройство и не существует, а есть только ситуации? В целом, заставляет задуматься. Хотя , на мой взгляд, автор чересчур скептичен к психиатрии.